无量寿经快诵网
标题

佛说无量寿经全文白话文

来源:无量寿经快诵网作者:张莠芯时间:2019-02-27 10:18:08
经文的意思是比较难理解的,我们都读过古文,也就是文言文,那个就是比较难理解的文章了,但是经文相对于文言文来说是有过之而无不及,《佛说无量寿经》也是一样,所以我们需要借助《佛说无量寿经》全文白话文来帮助我们理解《佛说无量寿经》中的含义。

佛说无量寿经全文白话文

经文的意思是比较难理解的,我们都读过古文,也就是文言文,那个就是比较难理解的文章了,但是经文相对于文言文来说是有过之而无不及,《佛说无量寿经》也是一样,所以我们需要借助《佛说无量寿经》全文白话文来帮助我们理解《佛说无量寿经》中的含义。

(一)法会圣众

我亲自听见佛是这样说的。

那时候,释迦牟尼佛住在的王舍城的耆阇崛山中,与他住在一起的有大比丘僧一万二千人。这些声闻弟子都修得了神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通的六种神通。他们以侨陈如长老、舍利弗长老、大目犍连长老、迦叶长老、阿难长老等为在座诸位的上首。还有普贤菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨以及现在世的所有菩萨,也来此地集会。

(二)德遵普贤

又有贤护等十六名大居士菩萨,他们是善思惟菩萨、慧辨才菩萨、观无住菩萨、神通华菩萨、光英菩萨、宝幢菩萨、智上菩萨、寂根菩萨、信慧菩萨、愿慧菩萨、香象菩萨、宝英菩萨、中住菩萨、制行菩萨、解脱菩萨,他们是众在家居士的领袖。

这些来集会的菩萨,全都以普贤菩萨为榜样,发下宏大的誓愿;助佛救度众生。他们通过六度四摄的修行功夫,云游于天上地下东南西北各方各界,随机应变地以各种形象和方法,教化济度众生。契会证入佛法知见。他们发誓通过济度众生出五浊恶世的所作所为,达到觉悟真理的境界。

普贤菩萨发下誓愿,要在无穷尽的世间修行中成就为佛,于是仿效释迦牟尼佛八相成道,舍弃在兜率天宫中的安乐生活,托胎降生于人世中的王宫。抛弃王位而出家,通过苦修来证悟真理。为什么要这样做呢?因为佛法的道理不易被世人理解,为了利于教导世间众生,便只好按人们所能理解的形式示现。菩萨在修行中用“禅定”和“慧思”的方法,克服欲望、感觉、思维障碍,得到难以表达的如来微妙大智,成就那不生不灭、无挂无碍的佛智慧。天神们也因此而崇奉敬仰,请他说法开导人类。菩萨便时时刻刻地宣讲教法,去启发教导世间的众生,去破除众生贪、嗔、痴等不正确的妄见,去堵塞那诱使众生堕落六道的欲望壕堑,去洗干净众生心灵上的污点以显发其本来清白无染的真如之心。菩萨用佛法来调和众生,向他们宣讲开示佛所开示的美妙绝伦的真理,使众生供养佛、法、僧,以积累善功善德,如同在田地里播下种籽一样,在来世获取善德的收成。菩萨为济度众生,还如同治病一样,用佛法之药去治疗有情众生三界生死的大病。在这六度四摄的菩萨行道中,普贤菩萨由初地菩萨而自行圆满了行愿的两方面的功德,得升到了“一生补处”的候补佛位,由佛授以将来定当作佛的资格。为教导诸菩萨,而为之作示范,普贤时时地修习无量无边的相应行德,圆满成就了大菩萨的功德,受到无穷无尽的诸佛的庇护和眷顾。

在十方的佛世界中,普贤菩萨也都能如同在有情世间一样宣讲佛法,如同一个魔术师,在什么人面前说法便现示出什么形象。他变化的形象都是虚假的,要是真的加以追究其实是什么也不会有的。与会的各位菩萨,也有与普贤菩萨一样的德行,他们一方面都能够通过诸法实相,另一方面又能幻化出各种各样的众生形象,通过化现的众生形象言传身教,带动有情众生崇敬供养诸佛,学习佛法。菩萨们为度众生而幻化的各种形象,如同闪电样神奇美妙,能撕破魔见邪业之网,解脱烦恼的缠缚。菩萨们的德行和神通,远远地超出声闻、缘觉的境界,而进入无自性我执、无名相法执、无妄想取执之心的境界。菩萨们巧妙地随机应变进行教化,或说声闻法教,或说缘觉法教,或说菩萨法教,在声闻法教和缘觉法教中而超越声闻、缘觉境界,达到菩萨所行的涅磐之境,得以成就超离生死的正定智慧,由此总持种种善法,能随时一心悟到由缘起修万行的华严正智,具备和保有成百上千种断灭烦恼的禅定方法。能够在一种微深幽玄的禅定状态中,看见无法计数的众多诸佛。能于在起念头的一刹那间,便游遍十方一切极乐净土。

诸位菩萨还像普贤菩萨一样成就了善于宣说法义的雄辩才能,能用各国方言,随听法人各不相同的喜好,判断他们各自的心思,而宣讲佛法。他们开化显示佛学真理实相,达到性空无相境界,超越世间一切依存于善恶因果的“有为法”,心常保持在清净的出世涅磐的“无为法”上而以之来济度世间,所以对待万事万物都能随意自在,无所拘束。他们如做有情众生的慈母严父,不知疲倦、毫无厌恶地爱护教化众生,开启众生的真如本性,维护其菩提心而使之不断不绝。他们兴发大慈大悲之心,怜悯济度苦海之中的有情众生,因慈悲而说法,教导众生了脱烦恼的正见正知,使之不致因妄见而堕入畜生、饿鬼、地狱三恶趣道,为众生开启进入菩提涅磐的善门。菩萨们爱护这些有情众生,如同爱护自身—样。菩萨担负着拯救他们的重担,一心要使他们全部到达觉悟的彼岸,得以享用诸佛拥有的无量功德。诸位大菩萨的智慧行愿是如此地伟大庄严,真真实实地是难以想象和难以用语言表述的。

像上述这些有伟大功德的大菩萨,有无穷尽的数量,他们全都来到了耆阁崛山释迦牟尼佛的身旁,还有五百个比丘尼、七千个男居士、五百个女居士,以及欲界天、色界天上的所有天神,也全都来参加这一次集会。


相关推荐
热点栏目
推荐阅读
1996年10月28日出生的人五行 1996年10月28日出生的人五行

1996年10月28日出生的人五行缺什么?公历1996年10月28日...

1996年10月18日出生的人五行 1996年10月18日出生的人五行

1996年10月18日出生的人五行缺什么?公历1996年10月18日...

常人突遭祸患,可决其再兴 常人突遭祸患,可决其再兴

常人突遭祸患,可决其再兴,心动于警励也。...

常恨言语浅,不如人意深。 常恨言语浅,不如人意深。

常恨言语浅,不如人意深。古诗原文[挑错/完善]出自...

带雨牡丹无气力,黄鹂愁雨 带雨牡丹无气力,黄鹂愁雨

带雨牡丹无气力,黄鹂愁雨湿。古诗原文[挑错/完善...

最新文章
人神同嫉 人神同嫉

人神同嫉成语名称人神同嫉成语拼音rén shén tóng jí...

人言籍籍 人言籍籍

人言籍籍成语名称人言籍籍成语拼音rén yán jí jí成...

人言啧啧 人言啧啧

人言啧啧成语名称人言啧啧成语拼音rén yán zé zé成...

人自为战 人自为战

人自为战成语名称人自为战成语拼音rén zì wéi zhàn成...

人给家足 人给家足

人给家足成语名称人给家足成语拼音rén jǐ jiā zú成...

人自为政 人自为政

人自为政成语名称人自为政成语拼音rén zì wéi zhèng...

人稠物穰 人稠物穰

人稠物穰成语名称人稠物穰成语拼音rén chóu wù ráng...

人穷志不穷 人穷志不穷

人穷志不穷成语名称人穷志不穷成语拼音rén qióng zh...

人老心不老 人老心不老

人老心不老成语名称人老心不老成语拼音rén lǎo xīn...

人言可畏 人言可畏

人言可畏成语名称人言可畏成语拼音rén yán kě wèi成...

手机版 网站地图